有位禪師在韓國。
韓國有位禪師。
印象深刻的是聽說這位禪師「喜歡」買東西。
有人去拜訪這位禪師，眾人一同到華嚴寺參訪，禪師帶大家在週邊附近東逛西逛，買了一些物品，於是有人悄悄問禪師的弟子：「師父為何那麼愛買東西啊？」
那位弟子默默的回答：「這裡地處偏遠，山區生意不好，所以師父想要照顧他們的生意……」
這個答案令人深思，提問的人說，一方面為自己無知的假設感到慚愧，另一方面，更為師父展現的平等不二慈悲精神，所感動。
其實禪師買來並非自己要用，幾乎都是贈送給信眾。
禪師經常閉關，偶爾寺院開放，接納來自各地的信眾，然而在遠離塵世的山裡，原來禪師仍有保有一顆入世的心，為眾生著想的情懷。
這一件小事讓我深有感慨。
曾經和朋友到花東一處偏遠地區旅行，那日下著小雨，遊客三三兩兩，相關手工藝品店沒有任何人光顧，至少我們停留的那個下午，門可羅雀。
我和朋友信步走過去，想看看他們賣些什麼東西，一向，我們也不是喜歡採買的人，可當時就想，他們在這裡一日，會不會一點收入也沒有？
我沒多問，只是想要捧捧場，於是挑了一把木梳子，買下。
販售的阿姨很熱情，一直跟我們道謝，一再和我分享梳頭的重要性，以及梳髮的保養方式。（因為我買的是梳子）
想起這樣的事，並非要說自己有多麼悲天憫人，而是感觸於禪師仍不忘為眾生謀求生存，因為出家人，總讓人感覺出世，不問世事，哪裡能這麼貼近民眾。
買東西時，思考的是對方也要過生活，這人間，需要金錢的流動，才能養家活口，禪師這樣的「小事情」都能細微的替人著想，我確實有些感動。
大部份，我們看到的都是買東西殺價喊價的行為，哪裡會去想，店主生意好不好，能不能過日子？當然，我們也有自己的準則，不可能當散財童子，為了讓別人能生存，然後自己偉大到把錢花光。（更何況萬一遇到不良店家，漫天喊價）
我感慨的是：這是一份會為別人著想的情懷。 即使已經身為出家人，經常閉關，極少走到紅塵裡，禪師卻沒有失去這份隨時為人著想的情懷。
他是韓國的無無禪師。
如何獲得快樂？
禪師開示：「如果你能夠有智慧的活著，你的快樂就會增加，你的智慧會愈來愈光明。」
人生如一場戲嗎？
禪師開示：「你要早一點成為電影明星，無論做什麼事，都要當成自己在演戲，你就是那演員。」
這段話令我思索良久。
我們不能只看戲，還要成為一名出色的演員，把自己在這人間的角色扮演好。如何才是扮演好呢？以智慧扮演，以智慧活著，如此，才能走向光明，而不是被這自己這個角色給困住，而不是等到下台的那一刻，才大喊：
「不，等一等，讓我再重演一次，我一定會演的更好……」
很抱歉，人生沒有重來的機會，等你有機會活到七、八十歲時，再來追悔，悔之晚矣。
禪師的開示總是讓人有種「爆汗」的感覺。
那就像是突然明白了（我不敢說是頓悟），然後嚇了一跳……
所以禪師告誡大家，沒有執著就沒有生死。
例如有的人一心稱念「阿彌陀佛」，希望日後能往生極樂世界，那麼如果不是日後，而是現在呢？
「爆汗」完之後，有一段開示卻令我「爆笑」。
禪師說：「不管你多麼用力的呼叫阿彌陀佛的名號，如果衪現在就來到你面前說：因為你這麼急切地呼叫我的名號，所以我來接引你，現在就讓我們到極樂世界去吧！」
噢，如果是你，會怎麼做？這麼個大好機會……，但你會跟著佛走嗎？我自己也沒有答案。
禪師又說：「你可能會說，佛啊，不管平常我多麼認真唱誦名號，那並不代表我會立刻跟您走，等我老一點的時候，再和您相會吧！」
看到這一段，我真的「爆笑」了。
心心念念的大好機會，如果終於來了，你的抉擇是什麼？
我們依然捨不下這紅塵，這牽掛的一切吧！擁有愈多的人愈會捨不得，家庭，孩子，心愛的人，還沒花完的錢，還沒去旅遊過的地方，還沒吃的美食……
那麼，無無禪師怎麼開示我們呢？
禪師鼓勵大家，趕快去完成你想要做的事情，（那就是你尚未解決的執著），不要等到時間到了，想起自己還有很多的事情，後悔這沒有做那沒有做，一切都徒然，因為我們以為，我們還有大把大把的時光，可以慢慢來。
沒有執著就沒有生死。
我想，不執著那些物質愛欲，就不會貪戀，若是這樣，生與死，是不是就沒有差別？我現在生，我現在也可以死，不必跟阿彌陀佛說：等一下，等我老了再去極樂世界。
禪師說：「有智慧的人，是不需要做這些事情，就可以放下執著的。」
意思是，如果我們以智慧活著，每一個當下都有覺知，就不必（趕快去完成某些事）用時間的觀念來看待所謂的執著。
無無禪師的開示很有意思，他曾經來過台灣，與信眾座談，大部份的時間都在韓國閉關修行。
我總是感覺禪師這樣一個人，俗話來說，非常「接地氣」，他的話都很有人間氣息，（就是那種能聽懂，能感受）卻又智慧如海，廣大無邊。
於我而言，這就是最好的修行狀態了。
既是超脫，又關懷眾生，既出世，又能入世，角色間無需轉換，因為他，就是他。
三白讀書 